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苦追寻。虚空不受纤尘染，明镜无私彻底清。烟云老鹤散天花，洞里宗风古寺家。般若光中谈秘密，相邀同吃赵州茶。时江南有宝初、宝月、宝印，与悟齐名，皆以向上接人，为一时宗匠，号为四宝。同时，楚北有四明，曰朗明...九华山志卷四（内摄二门：一、高僧门第四。二、灵应门第五。） 高僧门第四（居士附） 坐如来堂，具正法眼。唯比丘僧，会皆上善。自缉麻衣，同餐土墡。罗汉从游，观音俯眄。守约道隆，光韬德显。遗范千秋...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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司令只是最特出的一位！为什么会这样？就是自己无知，却奉承逢迎，攀缘权势。所以，如果说有「四宝」，那只因僧不成宝，怪不得别人。我从不要求大居士的尊敬，（对佛法的理解）也从不会恭维他们，免他们陷于轻僧、毁憎...的错杂，一切是非、得失、恩怨，都失去了光彩而归于平淡。 我是眼高手低的，所以不自觉的舍短用长。十三、四岁开始，就倾向于丹经、术数、道书、新旧约，而到达佛法。对佛法的真义来说，我不是顺应的，是自发的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，极乐世界充满秩序，井井有条。《称佛净土佛摄受经》说：“极乐世界，净佛土中，处处皆有七重行列妙宝栏木盾，七重行列宝多罗树，及有七重妙宝罗网，周匝围绕四宝庄严，金宝、银宝、吠琉璃宝、颇胝迦宝，妙饰间绮。...平等，而且超越人的范围，是宇宙间一切生命的平等。佛教所讲的众生有十类，称为六凡四圣。“六凡”是：鬼、地狱、畜生、阿修罗、人、天；“四圣”是：声闻、缘觉、菩萨、佛。佛教主张六道轮回，即在没有解脱以前，处于...
魏德东
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消灾延寿，特重于治理众生的身病，所以特以药师为名。琉璃──毗琉璃，译为远山宝，是青色宝。在小世界的中间，有最高的须弥山，四面是四宝所成的。南面是毗琉璃宝所成的，所以我们──南阎浮提的众生，仰望虚空，见有...一、序论 二、教主之比较 三、因地本愿之比较 四、净土状况之比较 五、往生法门之比较 六、结语 七、参考书目 一、序论 我们这个世界被称为娑婆世界，是缺陷多、苦难多的世界。面对这个多...
圣凯
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，有七内海，八功德水盈满其中。七金山外，有咸外海。……苏迷卢山有四层级，……四层四面如妙高山，四宝所成，庄严殊妙，四层如次：坚手、持鬘、恒憍、四王天众居止。持双山等七金山上，亦有四王所部村邑。七山、四...由「缘起」与「性空」的观点，才能掌握宇宙的真面目。最后本文讨论「四记问」，以澄清佛陀对宇宙这一问题是否不予置评。 一、前言 佛教对宇宙现象的描述，散见于大小乘的经论中，小乘的经典有西晋法立...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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神教的拟想，而表征慧证真理的圣者。
东方净土的佛，名琉璃光佛。琉璃──毗琉璃，译为远山宝，是青色宝。在小世界中间，有最高的须弥山，四面是四宝所成的。南面是毗琉璃宝所成，所以我们──南阎浮提的众生，仰望虚空，见有青色。青天，就是须弥山的琉璃宝光，反射于虚空所致。东方净土，以此世俗共知蔚蓝色的天空，表现佛的德性，而名为毗琉璃光。
每一佛出世，都有二大弟子，助扬佛化。如释迦佛有舍利弗与目犍连...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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季节。太阳的南行和北行的交替是6个月。月亮运行周而复始是一个月。
佛教所说的须弥山是由金、银、琉璃、玻璃四宝构成，是为了显示它的高贵和神圣。但是，也可以把这个构想看作是古印度人对高山中含有无数的...”，指东、西、南、北、四维、上下共十个方位，是包括一切空间的意思。“三世”有两种含义：一是指三方不同世界，又名横三世，即中、东、西三方，中方佛的代表是释迦牟尼，东方...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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肩荷佩无量璎珞，右肩复负无量乐器，如云住空，从水而出，赞叹菩萨六波罗蜜。若有往生兜率天上，自然得此天女侍御。亦有七宝大狮子座，高四由旬，阎浮檀金无量众宝以为庄严。座四角头生四莲华，一一莲华百宝所成，一一...出五百亿宝女，手持白拂，侍立帐内。持宫四角有四宝柱，一一宝柱有百千楼阁，梵摩尼珠以为绞络。时诸阁间，有百千天女，色妙无比，手执乐器，其乐音中，演说、苦、空、无常、无我诸波罗蜜。如是天宫有百亿万无量宝色...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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念佛恭敬「三宝」的佛弟子，从没有一个红毛绿眼睛的「四宝」人物，只是他（她）们没有树起鲜明旗帜，标榜是活佛的弟子，活佛的愿力精神，却是永久留在人间。 煮云法师文中开场白里有几句话：「......读者如...乐观法师著 目录： 三版自序 再版序言 金山活佛 引言 一、我认识活佛的因缘 二、活佛的出生 三、活佛尊号的由来 四、活佛的形状与生活行动 五、活佛的秘行与悲愿 六、活佛治病...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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戒法仪相为僧宝。 四一体者。如常所论。唯约心体义分三相、如涅槃说三宝同性等。” 行宗释云“他宗皆阙理宝、四位分别独出今疏。 初明理宝。五分者戒定慧从因受名、解脱解脱知见从果彰号。灭理四谛灭谛涅槃。学无学者初果已去同见真谛名理和僧。然此理宝亦即同体、但望佛僧证理边为别。 化相中。三千者所化之境。谛教即四谛法门虽多而以首者言之。又四谛统摄凡圣因果、大小教门广略异宜无出此四。 住持中...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师
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